Ascension

Prières et méditation 

La fête de l’Ascension, quarante jours après Pâques, célèbre la fin de la présence physique de Jésus sur la Terre, après sa mort et sa Résurrection. Elle symbolise en ce sens un nouveau mode de présence du Christ à la fois tout intérieure, universelle et hors du temps. La fête de l’Ascension, célébrant l’entrée du Christ dans la gloire de Dieu, est une des principales fêtes chrétiennes, qui s’inscrit dans le prolongement de Pâques et annonce la Pentecôte, dix jours plus tard. Elle est fêtée par tous les chrétiens et chez les Orthodoxes fait partie des 12 grandes fêtes de l’année chrétienne.

L’Ascension de Jésus n’est pas un voyage dans l’espace, vers les astres les plus lointains, car les astres sont eux aussi faits d’éléments physiques comme la terre. Croire que le Christ ressuscité est entré dans la gloire du Royaume de Dieu est un acte de foi. Pour les croyants, monter aux cieux c’est rejoindre Dieu et vivre en son amour. Ici, nulle question de magie ou d’action spectaculaire. Jésus ne s’est pas éloigné des hommes mais maintenant, grâce à sa présence auprès du Père, il est proche de chacun, pour toujours. L’Ascension est source de liberté : loin de s’imposer aux hommes, Jésus les laisse libres de croire, et donc d’aimer véritablement.

Ouverture

Acclamations pascales pour le Jeudi de l’Ascension ponctuées du répons 

Alléluia, Alléluia, Alléluia, Alléluia,   Louange au Christ Ressuscité ! Alléluia 34-06

O = Officiant A = Assemblée T = Tous

O   Réjouissons-nous toujours dans le Seigneur !

A   Christ vivant, rien ne peut nous séparer de ton amour. 

     Répons    Alléluia, Alléluia, Alléluia, Alléluia,   Louange au Christ Ressuscité !

O   Agneau de Dieu, par ta mort, tu as vaincu la mort

A   Christ ressuscité Tu as ouvert le chemin vers la vraie Vie. 

     Répons    Alléluia, Alléluia, Alléluia, Alléluia,   Louange au Christ Ressuscité !

O   Christ ressuscité tu nous rejoins sur notre chemin

A   Tu changes notre vie par ta présence et ton amour. 

     Répons    Alléluia, Alléluia, Alléluia, Alléluia,   Louange au Christ Ressuscité !

O   Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature

A   Ouvre notre cœur et notre intelligence à ta présence ! 

T                                                        Amen 

Psaume 47 dialogué (Psaume de l’Ascension)

 Antienne : Laudate omes gentes Laudate Dominum. Alléluia 12 - 14

O     Peuples, soyez joyeux, battez tous des mains,           

A      Applaudissez Dieu, vous tous les humains.

O     Car le Seigneur, le Très-haut, est extraordinaire,
A       C’est lui, le grand roi qui gouverne la terre.

O       Des nations nous sont acquises, des peuples sont subjugués

A        Dieu nous choisit un héritage, Jacob qu’il a distingué.

O        Au peuple d’Abraham se joignent les princes des nations, 

A        Car le Seigneur est le seul roi de la terre, sans exception.

O        Le Seigneur monte à son sanctuaire au son du schofar,

A        Au milieu des acclamations, il fait son entrée en fanfare.

O        Célébrez le Seigneur, louez-le par le chant le plus beau,

A        Chantez pour notre roi, chantez le Dieu Très-Haut.

T       répons :       Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,N
               comme il était au commencement,
              maintenant et toujours, dans les siècles des siècles. Amen.

          Antienne : Laudate omes gentes Laudate Dominum. Alléluia 12 - 14

Chant de Taizé à écouter :  Laudate omes gentes Laudate Dominum

Commentaire du Psaume 47

Si au premier abord on ne sait pas trop comment "fêter" l'Ascension, voilà un psaume qui devrait nous aider! "Dieu s'élève au milieu des acclamations!" Le Psaume nous invite à une intronisation, bien plus qu'à une disparition qui elle, ne saurait prêter à aucune joie particulière! La foule en liesse est celle de Jérusalem qui se réjouit au moment de l'arrivée dans la cité de David de l'arche de l'alliance au-dessus de laquelle se manifeste la présence du Dieu d'Israël (2 Samuel 6). Dieu, le Dieu de l'alliance qui marche devant son peuple a donné la victoire à son peuple. Il l'a fait sortir du pays d'Egypte et lui a taillé un fief sous la conduite de Josué, des Juges et des premiers rois Saül et David. Maintenant, il arrive au milieu des siens, il prend place et la foule est en liesse. Mais celui qui monte au milieu des acclamations n'est pas seulement le roi d'Israël, il n'est pas seulement celui qui permet à son peuple de vivre sur sa terre, libéré de ses ennemis ; Dieu n'est pas seulement le roi du peuple élu, de « Jacob son héritage », qu'il a distingué parmi les nations en se révélant à lui de façon particulière. Non ! Il est le Dieu universel, le Dieu des princes des nations et des rois de la terre. Alors au son du schofar, instrument liturgique par excellence du peuple d'Israël, font écho peut-être les grands orgues de nos églises et les tous instruments de musique prêtés à la louange du Seigneur, mais surtout les fanfares populaires des villes et des villages du monde entier. Si un instant on pouvait craindre que le psaume donne des arguments aux tenants d'une religion "supérieure" qui susciterait une forme d'orgueil pour le peuple élu, celui-ci est vite orienté vers le but ultime de l'élection: le salut des nations: « En toi, dit Dieu à Abraham, seront bénies toutes les familles de la terre » (Genèse 12:3). 

Le psaume se prête bien à une relecture chrétienne. La scène fait penser au jour des Rameaux lorsque Jésus entre dans Jérusalem acclamé comme un roi. Mais aussi à l’Ascension lorsque Jésus s'élève au-dessus de ses disciples. Dans le récit de l'Ascension on sent comme une aspiration... les disciples ont le nez en l'air... Mais paradoxalement Jésus les invitent à garder les pieds sur terre... Ils ont une mission à accomplir qui parachève l'élan que l'on sent dans la deuxième strophe du psaume 46: il faut qu'ils soient les témoins du Christ à Jérusalem, en Judée, en Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre... Ce n'est que lorsque tous les peuples battront des mains que celui qui s'élève au milieu des acclamations viendra...(Actes 1:11)

Demande de pardon 

Dieu d’amour, nous regardons à toi :

En cette fête de l’Ascension où nous peinons à croire sans voir

Viens au secours de notre manque de foi

répons :  Kyrie eleison ! 

Père de tout ce qui vit,
Tu nous nous réjouis par ta création, 

Mais nous peinons à voir ce qui est beau.
répons :  Kyrie eleison ! 

Seigneur Dieu d’amour, Tu nous donnes le pain de chaque jour 

Mais nous ne savons pas dire notre reconnaissance

répons :  Kyrie eleison ! 

Divin Logos qui prit chair en notre humanité,

Tu nous fais entendre les cris de la terre
et tu mets devant nos yeux les souffrances humaines,

Mais nous peinons à exprimer notre compassion. 

répons :  Kyrie eleison ! 

Tu nous accompagnes sur nos chemins, mais devant les soucis quotidiens, 

Mais nous peinons à témoigner notre confiance. 

répons :  Kyrie eleison !

Annonce du pardon 

Vous qui souffrez de contradictions dans votre vie, si vous mettez votre confiance en Jésus Christ,

je vous le dis par la force de l’Évangile :
Dieu tout-puissant vous fait miséricorde, 

il vous pardonne
et vous conduit à la vie éternelle. e

 répons : La ténèbre n’est pas ténèbres devant toi   Alléluia 64 - 13

Prière du jour

Dieu vivant, tu as élevé́ ton Fils Jésus Christ au-dessus de tout. Il nous a précédés dans la gloire auprès de toi. 

Confiants en son intercession, nous te prions : éveille-nous à la joie et à l’action de grâce.

Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
qui vit et qui règne avec toi, Père, et le Saint-Esprit, un seul Dieu pour les siècles des siècles. 

Amen 

Textes bibliques 

Actes de Apôtres 1 : 6- 10. Jésus s'éleva vers le ciel

Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent alors : « Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d'Israël ? » Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité. Mais vous recevrez une force quand le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde. » Après ces mots, Jésus s'éleva vers le ciel pendant que tous le regardaient ; puis un nuage le cacha à leurs yeux. Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s'élevait, quand deux hommes habillés en blanc se trouvèrent tout à coup près d'eux et leur dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu y partir. »

Évangile : Évangile selon Jean 1 :1-18 extraits. Et le Verbe s’est fait chair

Au commencement était le Verbe,
et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement tourné vers Dieu.
Tout fut par lui, et rien de ce qui fut, ne fut sans lui.
En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes,
et la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point comprise.
Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire,
cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père.

Personne n’a jamais vu Dieu ; Dieu Fils unique, qui est dans le sein du Père, nous l’a dévoilé.